babanın öz kızına şehvet duyması caizdir

neyse,en azından "oruçluyken diş fırçalamanın orucu bozup bozmadığı" evresini atlatmışız.o kadar para ayırıyoruz bütçeden,ya ne olacağdı?

şöyle bir açıklama yaparak beni şaşırtmayan kurumdur. diyanet bu ülkede dini fetvaların verildiği en üst resmi kurumdur. bu link haberinde gördüğüm sapkınlık, yeni türkiye modelini adeta özetler nitelikte. bu sapkınlığın mezhep veya ırkı rengi cinsi olmaz. en fazla para akıtılan kurumların başında olan bu makamdan böyle rezil açıklamalar için ise, islam dinine uygun nitelikte "allah belanızı versin lanet insanlar" diyorum. "9 yaş faktörü" eklemeleri de güzel olmuş. bu da "9 dan büyükse ensest yap helaldir hacı" demek gibi birşey oluyor. suudi pislikler de yakın zamanda "ölen eşlerle son kez ilişkiye gitilebilir" açıklamasından bi farkı yok bu iğrençliğin. rezilsiniz, iğrençsiniz, yobazsınız. bu açıklamayı yapan yaptıran herkese soruşturma açılmasını temenni ediyorum. olacaklar ise bu olayın üstünün kapatılacağıdır. islami cumhuriyet'e doğru adım adım giderken laiklik kavramının kıymetini bir kez daha bu halkın anlayabilmesini temenni ederim. yoksa sonumuz bok çukuru.

türkiye cumhuriyeti anayasasında iyi ki şuan islam ülkesi yazmıyor,bu diyanet denilen kurum yıllardır devlet bütçesinden para ayırıp,halka kazandırdığı değerler neredeyse sıfır. tek kattıkları böyle rezillik işte. laiklik varolsun.

yıllarca ensest sex hikayesi okuduk haram değilmiş beyler sevinebiliriz

gerçekse, ananızı avradınızı sikeyim. değilse, bu mevzuyu ortaya atanların anasını avradını sikeyim!

caiz diye bir şey kullanılmamış.diyanet sorulan soruya (başkalarının sorduğu ) cevap yayınlamış. ve kendi fikrini değil kaynaklardan alarak cevaplamış. sorun diyanette değil sapkın , yozlaşmış , insanlıktan nasiplenememiş insanlardadır.

olay gerçekten başarılı bir şekilde çarpıtılıyor. soru "kızına şehvet duyması caiz midir" değil, "şehvet duyarsa eşi ile olan nikahı düşer mi?" tabikide bir insanın kızına şehvet duyması çok adice ve haramdır. ancak burda sorulan şey o değil. bu adiliği yapan bir insanın o kızın annesi ile olan evliliği düşer mi, soru bu. yani dıdısının dıdısı, oraya gelene kadar adam zaten çoktan yanmış. neyse bu olayı bie örnekle açıklayayım. diyanete şunu sorulduğunu düşünün: "bir insan bir hırsızlık yaptıntan sonra müslüman kalabilir mi yoksa dinden atılır mı?" bu sorunun cevabı olarak hayır müslümanlıktan çıkmaz denildiğinde hırsızlığın suç olmadığını, olabiliritesi olan bir şey olduğu mu söyleniyor, hayır. burada hırsızlık yapmış, günahkar ve yaptığı şeyden dolayı cezasını çekecek bir insanın dinden çıkmış olup olmamasına cevap veriliyor hırsızlığın kötülüğünü azaltan hiçbir şey yok ortada. sorulan soru saçma tabikide o noktaya gelene kadar ne sapıklıklar var ama sorup yayımlayan kişi dinde açık bulacak ya işte. arabanızla bir insana çarptınız, tampon biraz ezildi ve insanın durumu ağır yaralı. sigorta ajentesine kaskom bozuldu mu diye sordunuz, hayır dedi. bu hayırın yaptığın kazayı meşrulaştırmakla bir ilgisi var mı? yok.

düşünsenize sizin bir parçanız olan öz kızınızın, üzerine titrediğiniz, sizi kahramanı olarak gören biriciğinizin, sarılmasıyla "organınız uyanıyor". düşünemediniz değil mi? onlar bu işi geçmiş ve dinen uygunluğunu sorguluyor. ayrıca bu insanlar soru soran ve fetva veren iki oluşumdan ibaret değiller. kabus gibi. kabus.

diyanet bu konu ile açıklama yapmıştır. şu linkten bakabilirsiniz

''kalın elbiselerden tutarak ya da vücuduna bakıp düşünerek, şehvet duymak, bu tür bir haramlık oluşturmaz.'' en muazzamı da bu. güzel kızın varsa bak bak osbir çek be şanslı adamsın. - ''ancak bu tür sonuç doğuracak tutmanın, teni tenine değerek olması ya da altının sıcaklığını iletecek kadar ince bir örtüden olması gerekir.'' uyandır ama değidirme diyor. - ''bazı mezheplere göre, babanın şehvetle kızını öpmesi ya da şehvetle ona sarılmasının nikâha bir etkisi yoktur (bkz. ibn rüşd, bidayetü’l-mücdehid, mısır 1975, ii, 33; ibn kudame, el-muğni, vii, 486; ibn cüzey, el- kavaninü’l fıkhiyye, 138).'' (bkz: gerçek islam bu değil) - ''babanın kendi öz kızını öperken şehvet duyması durumunda nikâhın ne olacağı konusunda görüş ayrılığı vardır'' şimdi sorunun kaynağı burası. bu konuda bile görüş ayrılıkları olan bir din ve bu soruyu sorabilecek kadar azan bu dine inananlar.

böyle bir açıklamayı yapçaklarını sanmıyorum, doğrudur bazı ruh hasta sapıkları var fakat diyanet'in böyle bir açıklama yapacağını sanmıyorum.

vakti zamanında alevilere mum söndü gibi bir iğrenç bir yaftayı yapıştıran zihniyetlerin tohumlarının eseri. çelişki nedir?nerelerde bulunur? buyrun.

işte beyin yerine incir çekirdeği taşırsan olacağı bu dedirtir.

ben bu insanlara gerizekalı derdim ama gerizekalı demek eksik kalıyormuş kafa tası bosmus bunu soyleyenlerin